CAMPANHA DA FRATERNIDADE ECUMÊNICA 2016

TEMA: CASA COMUM NOSSA RESPONSABILIDADELEMA: QUERO VER O DIREITO BROTAR COMO FONTE E CORRER A JUSTIÇA QUAL RIACHO QUE NÃO SECA. Am 5,24

As Comunidades da Paróquia Nossa Senhora das Graças fizeram no dia 10 de fevereiro de 2016, na Quarta-feira de Cinzas, a Abertura da Campanha da Fraternidade.

Todos os anos as Campanhas das Fraternidades trazem, como lemas, uma “indagação” bíblica, acerca da temática, forma de sermos iluminados pela Palavra. Compreendamos Deus falando a nós por meio das Igrejas e de seus pastores e pastoras;

É o vínculo FÉ e VIDA, para uma ação concreta durante e pós a quaresma. A campanha não se limita aos 40 dias, mas é um instituto constante; É preciso refletir de acordo com a realidade de cada lugar. Para nós, Igrejas da Amazônia, a C.F.E deve ter um caráter diferenciado por estarmos no berço da biodiversidade. “ Quero ver o direito brotar como fonte e correr a justiça qual riacho que não seca”. (Am 5, 24);

O profeta está vivendo em um contexto político de crise, mesmo num reinado de “prosperidade”, no qual nem o direito e nem a justiça estão a serviço dos pobres; A profecia de Amós surge por volta de 760 a.C, denunciando situações de injustiça social e exploração por meio da religião também;

Ele “ataca” tanto os opressores de Israel e de Judá, quanto às nações vizinhas que exploram os pobres; Ele denuncia os que falsificam o peso da balança e as medidas de mantimentos, comprando os pobres por um par de sandálias. Em nome de Deus, o profeta jura que Deus não se esquecerá de nenhuma dessas ações, (Am 8, 4-8). Por que, aparece Amós iluminando este tema?

Porque ele relata dois “institutos” importantes – na época – que estavam sendo violados: o DIREITO e a JUSTIÇA;

Acontecia o culto a Deus, mas os pobres continuavam oprimidos e esquecidos. E Amós, como tantos profetas e profetisas, assume a “opção” pelos pobres: o estrangeiro, o órfão e a viúva.

Buscai as coisas do alto, isto é, o que mais agrada a Deus... (Cl 3, 1-4) Entre tantas expressões e ritos litúrgicos religiosos os que mais agradam a Deus é a prática do direito, da ética e da justiça. Sem esses elementos toda religião se esvazia e é desprezada por Deus;

Deus está onde se vivencia o amor, o direito e a justiça, integrando gente e natureza /Criação. O cap 25 de Mt, o próprio Jesus recupera este preceito.

A Bíblia é uma revelação progressiva, de Deus, em toda a Criação; A revelação plena do Pai é Cristo, a Palavra encarnada, que veio habitar entre nós;

Na 1ª Aliança encontramos profetisas e profetas anunciando aspectos importantes do direito e da justiça, de acordo com o projeto de Deus.  

A Bíblia nos fala de muitos profetas, aqui ressaltamos Amós por ser dele a inspiração do lema da CFE/2016;

Ele não fazia parte do templo, nem era ligado aos sacerdotes;

Não se identificava como profeta, nem filho de profeta, mas um lavrador que cultivava o campo. Amós se identificava como criador de gado e cultivador de Sicômoros, (Am 7, 14);

Os sacerdotes desse tempo se consideravam os “donos” da religião, porém desprezavam os preceitos de Deus, esvaziando a religião;

De repente, um agricultor aparece falando em nome de Deus. Isso assusta, porque falar em nome de Deus era função exclusiva do sacerdote.

Além de Amós, tantos outros, como: Isaías, Jeremias, Ezequiel, Oséias... criticavam duramente esse comportamento da religião oficial; Eles tem a função de serem porta-vozes de Deus;

O Profeta Oséias afirma que Deus quer fraternidade mais do que homenagens: “pois é o amor que me agrada, e não o sacrifício, e o conhecimento de Deus, eu o prefiro, mais do que os holocaustos”, (Os 6,6);

Em Isaías 58, vamos encontrar o jejum que mais agrada a Deus. Vejamos: Is 58, 6-8:

Os profetas deixam claro que a fidelidade a Deus tem tudo a ver com o cuidado às pessoas e à Criação, obra de suas mãos.

A harmonia da pessoa humana com o meio ambiente perpassa toda a bíblia, para nos confirmar a vida gratificante que Deus planejou para nós.

Saneamento: Atitude Política: Na caminhada do povo de Deus o principio da organização foi importante para garantir a sustentabilidade da caminhada;

Manter o Acampamento sempre limpo. Em Deuteronômio encontramos algumas recomendações, (Dt 23, 13-15);

Deus não entregou a terra com impurezas. A falta de saneamento “desmantela” a criação e afasta o seu Criador. Deus tem a forma física que O damos ou que O queiramos dar; Ele tem a forma da humanidade, e por amor Ele quis ser igual a nós; Daí a necessidade de um encontro pessoal com Cristo, a nossa identidade;

À sua imagem e semelhança Ele nos criou, para sermos semelhantes a Ele. Semelhantes na capacidade de amar, perdoar, conviver, cuidar, acolher, servir...

Jesus “passa a bola” para nós:

As multidões e a Criação desfiguradas precisam do testemunho de pessoas identificadas com Ele. O Cristo que comungamos é o mesmo Cristo crucificado ....Ressuscitado...

Não há comunhão em Cristo sem participar da dor dos nossos irmãos e irmãs expostos à miséria;

Também não há comunhão quando não participamos da dor da mãe Natureza /Criação divina...

Muitos pais se preocupam em dar educação, instrução, trabalho e boa posição social para os seus filhos, mas isso não é suficiente.  Muitos pais se satisfazem em mandar os filhos à igreja ou à catequese. Essa imposição externa não basta se não for sustentada por um forte testemunho.

Educar na fé é muito mais que ensinar práticas religiosas.

A terra é um sistema vivo e complexo que foi presenteado por Deus. É nos somos chamados a cuidar desse presente. O Saneamento básico não um DETALHE na vida do país, é uma necessidade imperativa para que os seres tão amados por Deus possam ter uma vida saudável. Somos chamados a defender esse DIREITO BÁSICO, cuidando primeiramente do ambiente em que vivemos com nossa Família, nosso bairro, cidade e país.

•Vamos, então, fortalecer nossa disposição em cuidar a Nossa Casa COMUM.

ORAÇÃO DA CAMPANHA DA FRATERNIDADE ECUMÊNICA 2016 

Deus da vida, da justiça e do amor,
Tu fizeste com ternura o nosso planeta,
morada de todas as espécies e povos.

Dá-nos assumir, na força da fé
e em irmandade ecumênica,
a corresponsabilidade na construção
de um mundo sustentável
e justo, para todos.

No seguimento de Jesus,
Com a Alegria do Evangelho
e com a opção pelos pobres.

Amém!